شرح
ويؤيّده ان الشيخ الحرّ العاملي عليه الرحمة ذكر في الفائدة الأولى من الخاتمة من الوسائل ما لفظه : وروى جميع مسائل محمّد بن عبد اللَّه بن جعفر الحميري عن صاحب الزمان صلوات اللَّه عليه ، عن جماعة ، عن أبي الحسن محمّد بن أحمد بن داود ، قال : وجدت بخط أحمد بن إبراهيم النوبختي وإملاء أبي القاسم الحسين بن روح وذكر المسائل كما رواه الطبرسي وأوردها بروايته ( انتهى ) .
والجماعة الذين رووا عن محمّد بن أحمد بن داود على ما ذكره الشيخ ( ره ) في الفهرست منهم الشيخ المفيد ( ره ) ، ومنهم الحسين بن عبد اللَّه الغضائري ، ومنهم أحمد بن عبدون وغيرهم ، وابن داود هذا من أجلَّاء الطائفة الإماميّة وأعيانهم ، كما ذكر النجاشي عليه الرحمة في فهرسته حيث قال محمّد بن أحمد بن داود بن علي أبو الحسن شيخ هذه الطائفة وعالمها وشيخ القميّين في وقته وفقيههم حكى أبو عبد اللَّه الحسين بن عبيد اللَّه انّه لم ير أحفظ منه ولا أفقه ولا أعرف بالحديث ( انتهى موضع الحاجة من كلامه زيد في علوّ مقامه ) .
ويكفيك رواية مثل هؤلاء الأعلام المذكورين ، ونقل في تنقيح المقال عن إقبال السيد ابن طاوس انّه قال : روينا بإسنادنا إلى محمّد بن أحمد بن داود القمي المتّفق على جلالته وعلمه وعدالته ( انتهى ) .
وبالجملة فلا غمز فيه من أحد ، كما في تنقيح المقال فإذا شهد مثل هذا الجليل انّي وجدت بخط فلان وإملاء فلان مثلا فلا شبهة انّه عرف خطَّه وإملائه وإلَّا فلا يخبر انه خطه فحينئذ على تقدير عدم معروفية أحمد بن إبراهيم فلا ضير