وعدم ( 1 ) إرادة غير الأهم على تقدير الاتيان به ( 2 ) لا يوجب ( 3 )
عدم طرده لطلبه مع تحققه ( 4 ) على تقدير عدم الاتيان به ، وعصيان
أمره ، فيلزم اجتماعهما ( 5 ) على هذا التقدير ( 6 ) مع ما هما عليه من
( 7 ) المطاردة من ( 8 ) جهة المضادة بين المتعلقين .
شرح
( 1 ) مبتدأ ، وهذا إشارة إلى توهم ، وهو : أنه لا يلزم المطاردة على كل
تقدير ، ضرورة أنه على تقدير الاتيان بالأهم لا يتعلق الطلب
بالمهم حتى يكون طاردا لطلب الأهم ، فلا تتحقق المطاردة من
الطرفين حتى يستحيل الترتب .
( 2 ) أي : بالأهم .
( 3 ) خبر قوله : ( وعدم ) ، ودفع للتوهم المزبور ، وإثبات للمطاردة
الموجبة لاستحالة الترتب ، ببيان : أن مجرد عدم إرادة المهم في
صورة الاتيان بالأهم لا يمنع عن طرد طلب المهم لطلب الأهم مع
فرض فعلية أمر المهم ، لعدم الاتيان بالأهم ، ضرورة تحقق ملاك
المطاردة - وهو فعلية طلب المهم - حينئذ ، فالمطاردة الموقوفة على
ضدية المتعلقين ، وفعلية الطلبين موجودة في الترتب .
( 4 ) أي : مع تحقق طلب غير الأهم ، وضمير - طرده - راجع إلى - أمر
غير الأهم - ، وضمائر - لطلبه - و - به - و - أمره - راجعة إلى
الأهم .
( 5 ) أي : الطلبين المتعلقين بالضدين الأهم والمهم ، لما مر : من أنه -
مع عدم الاتيان بالأهم - يصير أمر المهم فعليا ، والمفروض فعلية أمر
الأهم أيضا ، فيجتمع الأمران الفعليان الطارد كل منهما للاخر .
( 6 ) يعني : تقدير عدم الاتيان بالأهم .
( 7 ) بيان للموصول ، وضمير - عليه - راجع إلى الموصول ، ومرجع
ضمير - هما - حكمي ، أعني : الطلبين .
( 8 ) يعني : أن هذه المطاردة ناشئة من تضاد المتعلقين .