تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منتهى الدراية — صفحة 190

مساهمون:

ص١٩٠
من معانيه ( 1 ) استعمالا لهما في معنى واحد ، كما إذا استعملا وأريد المتعدد عن معنى واحد منهما ( 2 ) كما لا يخفى . نعم ( 3 ) لو أريد مثلا من عينين فردان
شرح
( 1 ) يعني : من معاني المفرد . ( 2 ) الضمير راجع إلى التثنية والجمع ، لكن المناسب إفراد الضمير ليرجع إلى - المعاني - وحاصله : أن استعمال التثنية والجمع وإرادة المتعدد من معاني المفرد كاستعمالهما وإرادة المتعدد من مصاديق معنى واحد من معاني المفرد ، إلا أن يقال : إن قوله : ( منهما ) متعلق بقوله : ( وأريد ) فيكون معناه حينئذ : كما إذا استعملا وأريد منهما المتعدد من معنى واحد ، لكنه خلاف الظاهر . ( 3 ) استدراك على قوله : ( مع أنه لو قيل بعدم التأويل . إلخ ) وغرضه : إبداء صورة استعمال التثنية والجمع في أكثر من معنى بحيث لا تكون من استعمالهما في معنى واحد ، وتلك الصورة هي ما إذا استعملت التثنية مثلا في فردين من معنيين كفردين من العين الباكية وفردين من العين الجارية ، فإن هذا من الاستعمال في معنيين لا معنى واحد ، ولا يجدي في كون هذا الاستعمال على نحو الحقيقة تكرر المفرد ، كما استدل به صاحب المعالم على كون الاستعمال في التثنية والجمع على نحو الحقيقة . وجه عدم الاجداء : وجود مناط المجازية وهو إلغاء قيد الوحدة المعتبرة في الموضوع له في هذا الاستعمال ، إذ المفروض أن التثنية وضعت لطبيعتين أو لفردين من طبيعة واحدة ، فاستعمالها في أربعة أفراد فردين من طبيعة ، وفردين من طبيعة أخرى استعمال لها في غير الموضوع له ، لالغاء قيد الوحدة فيها ، حيث إن الموضوع له فردان من طبيعة واحدة أو طبيعتان ، لدلالة المفرد المكرر عليهما ، وعلى التقديرين تكون الوحدة محفوظة . وأما إذا استعملت التثنية في أربعة أفراد من طبيعتين ، فلا محالة تلغى الوحدة