كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 540

شهادة الصبيان في الجراح ( 1 ) ، وكذا قال الشيخ في الخلاف ( 2 ) . الثالث : قبول شهادتهم إذا بلغوا عشر سنين في الجراح دون غيرها ، وهو قول الشيخ في النهاية ( 3 ) ، وصاحب الشرائع ( 4 ) والمصنّف . الرابع : القبول مطلقا - أي في الجراح وغيرها - إذا بلغوا عشر سنين ، وهو الذي أشار إليه المصنّف بقوله : « وقيل : تقبل مطلقا » وكذا نقل صاحب الشرائع ( 5 ) هذا القول ، ولم نظفر إلى الآن بهذا القائل . قوله رحمه اللَّه : « ولا تقبل شهادة الكافر ، أصليا كان أو مرتدّا ، لا على مسلم ولا على مثله على رأي » . أقول : ما اختاره المصنّف من عدم قبول شهادة أهل الذمّة إلَّا في الوصية هو مذهب المفيد ( 6 ) ، وابن أبي عقيل ( 7 ) ، والشيخ في المبسوط ( 8 ) ، واختاره ابن إدريس ( 9 ) . وقال الشيخ في النهاية : تقبل شهادة أهل الذمّة بعضهم على بعض ولهم وكلّ ملَّة