كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد — صفحة 335

والآخر : المنع ذكره في مسائل الخلاف ( 1 ) . الثاني : التداوي بالخمر منع منه الشيخ في النهاية فقال : ولا يجوز أن يتداوى بشيء من الأدوية وفيه شيء من الخمر وله عنه مندوحة ، فإن اضطرّ جاز أن يتداوى به للعين ، ولا يجوز أن يشربه على حال ( 2 ) . وجوّزه ابن البرّاج فقال : وإذا كان في الدواء شيء من المسكر لم يجز التداوي به إلَّا يكون له عنه مندوحة ، والأحوط تركه ( 3 ) . وابن إدريس بعد أن منع أوّلا من التداوي به للعين جوّزه للعين والتداوي به أكلا إذا خاف على نفسه التلف ( 4 ) . والمصنّف استشكل جواز التداوي به عند خوف التلف ، ويعلم دفعه للتلف عند التداوي به بجريان العادة بأنّه يحصل الصلاح باستعماله . ومنشأ الإشكال من وجوب حفظ النفس الذي لا يندفع إلَّا بالتداوي به . ومن عموم قوله عليه السلام : لا شفاء في محرم ( 5 ) . وعن معاوية بن عمّار ، عن الصادق عليه السلام عن الخمر يكتحل بها ؟ فقال : ما جعل اللَّه في حرام شفاء ( 6 ) . لكن المصنّف جوّز التداوي به للعين عند الضرورة .