هداية الأمة إلى أحكام الأئمة ( ع ) — صفحة 203

10 - غسلها واجب بعد الانقطاع للصّلاة ونحوها لما مرّ . 11 - إجزاؤه عن الوضوء وقد تقدّم في الجنابة ما يدلّ عليه . 12 - كيفيّته وقد مرّت هناك . الفصل الخامس : في الاستمتاع بذات الدّم ومسائله اثنتا عشرة . 1 - يجوز وطؤ الحائض بعد الانقطاع والتّيمّم مع تعذّر الغسل . [ 76 ] سئل الصّادق عليه السّلام عن المرأة الحائض ترى الطَّهر في السّفر فيأتيها زوجها وليس معها ماء يكفيها لغسلها ؟ قال : نعم ، إذا غسلت فرجها وتيمّمت فلا بأس . 2 - يحرم وطؤها قبل الانقطاع . [ 77 ] وقال عليه السّلام : من جامع امرأته وهي حائض فخرج الولد مجذوما أو أبرص فلا يلومنّ إلَّا نفسه . [ 78 ] وقال الصّادق عليه السّلام : لا يبغضنا إلَّا من خبث ولادته ، أو حملت به أمّه في حيضها . [ 79 ] وعن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : يا عليّ ، لا يبغضكم إلَّا ثلاثة : ولد زنا ، ومنافق ، ومن حملت به أمّه وهي حائض . [ 80 ] وقال الصّادق عليه السّلام : المستحاضة يأتيها بعلها إلَّا في أيّام حيضها . 3 - يجوز الاستمتاع منها بما عدا القبل . [ 81 ] سئل الصّادق عليه السّلام ما لصاحب المرأة الحائض منها ؟ فقال : كلّ شيء ما عدا القبل منها بعينه .