* ويجوز الاستصباح بالدهن النجس تحت السماء لا تحت الظلال ، وهو تعبّد ، فإنّ دخان النجس طاهر .
شرح
والطحال ، والمرارة » ( 1 )( 1 ) « الكافي » ج 6 ، ص 253 ، باب ما لا يؤكل من الشاة وغيرها ، ح 1 ، « تهذيب الأحكام » ج 9 ، ص 74 ، ح 314 ، باب الذبائح والأطعمة ، ح 314 . في « الكافي » : « الخصيتان » بدل « الخصيان » وفي « تهذيب الأحكام » :
« الخصيتين » بدل « الخصيان » .. والأخبار لم تثبت عنده صحّتها بأسرها .
قوله رحمه الله : « ويجوز الاستصباح بالدهن النجس تحت السماء لا تحت الظلال ، وهو تعبّد ، فإنّ دخان النجس طاهر » .
أقول : النصّ من الأصحاب على تحريم الاستصباح بالدهن النجس بالعرض تحت الظلال ، نصّ عليه المفيد ( 2 )( 2 ) « المقنعة » ص 582 .والشيخ في النهاية ( 3 )( 3 ) « النهاية » ص 588 .والخلاف ( 4 )( 4 ) « الخلاف » ج 3 ، ص 187 ، المسألة 312 : « يجوز بيع الزيت النجس لمن يستصبح به تحت السماء » .، والقاضي ( 5 )( 5 ) « المهذّب » ج 2 ، ص 432 .وابن إدريس ( 6 )( 6 ) « السرائر » ج 3 ، ص 121 - 122 .والمحقّق ( 7 )( 7 ) « شرائع الإسلام » ج 3 ، ص 178 ، « المختصر النافع » ص 255 .. وادّعى عليه ابن إدريس الإجماع ( 8 )( 8 ) « السرائر » ج 3 ، ص 122 .، ولكنّ الشيخ في المبسوط اختار كراهية الاستصباح به تحت الظلال ( 9 )( 9 ) « المبسوط » ج 6 ، ص 283 .. وابن الجنيد أطلق جواز الاستصباح به . ( 10 )( 10 ) حكاه عنه العلَّامة في « مختلف الشيعة » ج 8 ، ص 348 ، المسألة 47 .