بشرط التعجيل لا القبض ، ولا يجب تماثل خرص تمرها عند الجفاف وثمنها ولا عريّة في غير النخل .
والتقبيل بشرط السلامة * ولو مر بثمرة لم يجز التناول على رأي ، ولا أخذ شيء منها .
شرح
قوله رحمه اللَّه : « ولو مرّ بثمرة لم يجز التناول على رأي .
أقول : هذا ظاهر اختيار المرتضى قدّس الله روحه في الصيداوية حيث قال : الأحوط والأولى أن لا يأكل ( 1 )( 1 ) هذا الكتاب قد فقد ولم يصل إلينا ، ولم نعثر على من حكى عنه من المتقدّمين ، ولا من المتأخّرين سوى العاملي في « مفتاح الكرامة » ج 4 ، ص 125 ، والطباطبائي في « رياض المسائل » ج 1 ، ص 558 .. والشيخ في الحائريّات جوّزه في ثمرة النخل دون ما عداه ( 2 )( 2 ) « الحائريّات » ضمن « الرسائل العشر » ص 330 ..