* ولو قال : آجرتك كلّ شهر بكذا بطل على رأي ، وصحّ في شهر على رأي .
شرح
فيما لو حملها هو ، فكذا هنا ، لأنّه عاد .
ويحتمل أن يقال : يضمن بالنسبة ، لأنّ التلف مستند إلى الجملة ، ولا ترجيح لجزء باستناد الضمان إليه ، فنسبة الضمان إلى الكلّ واحدة ، فلو ضمن بالأقلّ مثل الأكثر أو بالعكس كان الزائد والناقص متساويين ، وإنّه محال ، فيسقط ضمان المأذون فيه ويضمن الآخر بقسطه ، وفرّق بعض العامّة بينه وبين الجراحات بعدم انضباط آثارها ( 1 )( 1 ) « مغني المحتاج » ج 2 ، ص 354 .بخلاف المحمول .
قوله رحمه الله : « ولو قال : آجرتك كلّ شهر بكذا بطل على رأي ، وصحّ في شهر على رأي .
أقول : القائل بالبطلان هو ابن إدريس ( 2 )( 2 ) « السرائر » ج 2 ، ص 461 .، لتجهّل المنفعة ، ضرورة عدم علمها إلَّا بالمدّة ولم تحصل . وقوّاه المصنّف في المختلف ( 3 )( 3 ) « مختلف الشيعة » ج 6 ، ص 106 ، المسألة 5 .والتحرير ( 4 )( 4 ) « تحرير الأحكام الشرعية » ج 1 ، ص 245 - 246 ..
والقائل بالصحّة في شهر هو الشيخ المفيد رحمه الله ( 5 )( 5 ) « المقنعة » ص 642 .، والشيخ في النهاية ( 6 )( 6 ) « النهاية » ص 444 .،