شرح
إدراك السبب أعني أوّل الوقت . فإنّا أجمعنا أو اشتهر بيننا أنّ صلاة الزلزلة أداء دائما ، مع عدم مخاطبة المكلَّف بعد حدوثها . ولأنّ الاستحباب منوط بوقته كالوجوب ، ونمنع أنّ ما بعد الزوال وقت ، وذلك لا ينافي الأداء بعده .
ومع ذلك ، فالجمع بين وجوب إخراجها بعد الزوال والأداء أقرب من الجمع بينه وبين القضاء ، لصلاحية منع التوقيت مقدّمة لوجوب الإخراج أو جوابا عن دليل المسقط ، كما حكيناه ( 1 )( 1 ) في ص 282 - 283 .عن المختلف .