شرح
يجتمع فيها ماء الحمام ، فإنه يسيل فيها ما يغتسل به الجنب ، وولد الزنا ، والناصب لنا أهل البيت ، وهو شرهم » ( 1 )( 1 ) الوسائل ، الباب - 11 - من أبواب الماء المضاف والمستعمل ..
3 - رواية ابن أبي يعفور عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - قال : « لا تغتسل من البئر التي تجتمع فيها غسالة الحمام ، فان فيها غسالة ولد الزنا ، وهو لا يطهر إلى سبعة آباء ، وفيها غسالة الناصب وهو شرهما » ( 2 )( 2 ) الوسائل ، الباب - 11 - من أبواب الماء المضاف والمستعمل ..
4 - رواية علي بن الحكم عن أبي الحسن - عليه السلام - قال : « لا تغتسل من غسالة ماء الحمام ، فإنه يغتسل فيه من الزنا ويغتسل فيه ولد الزنا والناصب لنا أهل البيت ، وهو شرهم » ( 3 )( 3 ) الوسائل باب - 11 - من أبواب الماء المضاف - الحديث 2.
5 - الرواية القائلة : « من اغتسل من الماء الذي قد اغتسل فيه فأصابه الجذام فلا يلومن إلا نفسه » فقلت لأبي الحسن - عليه السلام - : ان أهل المدينة يقولون :
ان فيه شفاء من العين . فقال - عليه السلام - : « كذبوا ، يغتسل فيه الجنب من الحرام ، والزاني ، والناصب الذي هو شرهما وكل من خلق ثم يكون فيه شفاء من العين ! » ( 4 )( 4 ) الوسائل باب - 11 - من أبواب الماء المضاف - الحديث 3.
( الطائفة الثانية ) الظاهرة في نفي البأس عنها ، وهي :
1 - مرسلة الواسطي عن أبي الحسن الثاني - عليه السلام - قال : سئل عن مجتمع الماء في الحمام من غسالة الناس يصيب الثوب ؟ قال : « لا بأس » ( 5 )( 5 ) الوسائل - الباب - 9 - من أبواب الماء المضاف ..
2 - صحيحة محمد بن مسلم قال : قلت لأبي عبد اللَّه - عليه السلام - : الحمام يغتسل فيه الجنب وغيره اغتسل من مائه ؟ قال : « نعم لا بأس ان يغتسل فيه الجنب ،