والغنية « 1 » - : رواية [ أبي « 2 » ] كهمس : « أنّ الصادق عليه السلام كتب على حاشية كفن إسماعيل ابنه وفي بعض الروايات على إزاره « 3 » - : إسماعيل يشهد أن لا إله إلَّا الله » « 4 » .
وأضاف الأصحاب كما حكي جماعة « 5 » كِتبة الشهادة بالرسالة وولاية الأئمّة .
قال في محكيّ الخلاف : الكتابة بالشهادتين والإقرار بالنبيّ والأئمّة صلوات الله عليه وعليهم ووضع التربة في حال الدفن انفراد محض ، لا يوافقنا عليه أحد من الفقهاء ، دليلنا إجماع الفرقة وعملهم عليه « 6 » ، انتهى .
وقال في الغنية على ما حكي عنه - : ويستحبّ أن يكتب على الجريدتين وعلى القميص والإزار ما يستحبّ أن يلقّنه الميّت : من الإقرار بالشهادتين وبالأئمّة والبعث والعقاب والثواب ؛ بدليل الإجماع المشار إليه « 7 » ، انتهى .
هذا كلَّه مع أصالة الجواز ، بل الرجحان من جهة عمومات الاستشفاع
هامش
« 1 » الغنية : 103 .
« 2 » من الوسائل .
« 3 » الوسائل 2 : 758 ، الباب 29 من أبواب التكفين ، الحديث 3 .
« 4 » الوسائل 2 : 757 ، الباب 29 من أبواب التكفين ، الحديث الأوّل .
« 5 » منهم المحقّق الثاني في جامع المقاصد 2 : 395 ، والفاضل الأصفهاني في كشف اللثام 2 : 297 ، والسيّد العاملي في المدارك 2 : 107 .
« 6 » الخلاف 1 : 706 ، المسألة 504 .
« 7 » الغنية : 103 .