« اللَّهمّ حصّن فرجي وأعفّه ، واستر عورتي ، وحرّمني على النار » « 1 » وما أرسله الصدوق عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم أنّه إذا استوى جالسا للوضوء قال : « اللَّهم أذهب عنّي القذى والأذى واجعلني من المتطهّرين » « 2 » * ( وعند الفراغ ) * بما رواه أبو بصير عن أحدهما عليهما السّلام إذا فرغت فقل : « الحمد لله الَّذي عافاني من البلاء وأماط عنّي الأذى » « 3 » .
ومنها : البدأة في الاستنجاء بالمقعدة ، لموثّقة عمّار « 4 » . * ( و ) * منها : * ( تقديم اليمنى عند الخروج ) * وقد تقدّم التسامح في مأخذه « 5 » * ( والدعاء بعده ) * بقول أمير المؤمنين عليه السلام : « الحمد لله الَّذي رزقني لذّته وأبقى قوّته في جسدي وأخرج عنّي أذاه ، يا لها نعمة [ يقوله ] ثلاثا » « 6 » .
وأرسل عن النبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم أنّه إذا دخل الخلاء يقول : « الحمد لله الحافظ المؤدّي » وإذا خرج مسح بطنه وقال : « الحمد لله الَّذي أخرج عنّي أذاه وأبقى فيّ قوّته ، فيا لها من نعمة ! لا يقدر القادرون قدرها » « 7 » والمراد ب « الحافظ المؤدّي » معطي قوّتي الماسكة والدافعة . * ( و ) * أمّا * ( المكروهات ) * فهي أيضا أمور :
هامش
« 1 » الوسائل 1 : 282 ، الباب 16 من أبواب الوضوء ، الحديث الأوّل .
« 2 » الفقيه 1 : 23 ، الحديث 37 .
« 3 » الوسائل 1 : 216 ، الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 2 .
« 4 » الوسائل 1 : 227 ، الباب 14 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث الأوّل .
« 5 » تقدّم في الصفحة : 475 .
« 6 » الوسائل 1 : 216 ، الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 3 . وما بين المعقوفتين ليس في الوسائل .
« 7 » الوسائل 1 : 217 ، الباب 5 من أبواب أحكام الخلوة ، الحديث 6 .