وقوله : ( هو لك يا عبد بن زمعة ! ) برفع عبد ، ويجوز نصبه ، وكذا ابن ، وكذا قوله : ( يا سودة بنت زمعة ! ) .
تنبيهان :
أحدهما : وقع في نسخة الصغاني هنا : قال [ أبو ] ( 1 ) عبد الله - يعني المصنّف - سمّى النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم أُمّ ولد زمعة : [ أمة و ] ( 2 ) وليدة ، فلم تكن عتيقة لهذا الحديث ، ولكن من يحتجّ بعتقها في هذه الآية : ( إلاّ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ ) ( 3 ) يكون له ذلك حجّة .
الثاني : ذكر المزي في الأطراف : أن البخاري قال - عقب طريق شعيب ، عن الزهري - هذه ، وقال الليث : عن يونس ، عن الزهري . . ولم أر ذلك في شيء من نسخ البخاري ، نعم ذكر هذا التعليق في باب غزوة الفتح من كتاب المغازي مقروناً بطريق مالك عن الزهري ، والله أعلم ( 4 ) .
‹ 1827 › از اين عبارت ظاهر است كه : در مسأله بيع اُمّهات أولاد در سلف خلاف قوى متحقق است .
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . الزيادة من المصدر .
3 . النساء ( 4 ) : 24 .
4 . [ الف ] كتاب العتق . [ فتح الباري 5 / 118 - 119 ] .