صحابه كه در زمانشان سه طلاق در حكم يك طلاق بود ، اضعاف آن صحابهاند كه از ايشان خلاف اين حكم نقل شده .
پنجم : آنكه از قول أو : ( ونحن نكاثركم . . ) إلى آخر ، ظاهر است كه جميع صحابه كه تا زمان صدر خلافت عمر مردند ، همه شان قائل بودند به عدم وقوع طلاق ثلاث .
ششم : آنكه از قول أو : ( ويكفينا مقدّمهم . . ) إلى آخر ، ظاهر است كه مقدم صحابه وأفضل وخيرشان كه أبو بكر بود قائل به عدم وقوع ثلاث بود .
هفتم : آنكه از قول أو : ( ومن كان معه من الصحابة . . ) إلى آخر ، ظاهر است كه آن صحابه كه با أبو بكر بودند قائل به عدم وقوع ثلاث بودند .
هشتم : آنكه از قول أو : ( بل لو شئنا لقلنا - وصدقنا - : إن هذا كان إجماعاً ) ظاهر است كه اجماع صحابه بر عدم وقوع ثلاث در عهد أبو بكر متحقق شده .
نهم : آنكه از قول أو : ( ولكن لم ينقرض عصر المجمعين . . ) إلى آخر ، ظاهر است كه أولا اجماع بر عدم وقوع ثلاث متحقق شده .
دهم : آنكه از قول أو : ( حتّى حدث الاختلاف . . ) إلى آخر ، ظاهر است ‹ 1732 › كه در اين مسأله اختلاف در صحابه متحقق بود .
يازدهم : آنكه از قول أو : ( فلم يستقرّ الإجماع الأول ) ظاهر است كه اجماع أول بر عدم وقوع ثلاث متحقق شده .
تشييد المطاعن لكشف الضغائن ( فارسي ) — صفحة 143
مساهمون: سيد محمد قلي موسوي نيشابوري كنتوري لكهنوي
ص١٤٣