تعيين لأحدها ، ويستنبط منه أن كلّ المجتهدين على هدى ، وكلّهم على حقّ ، فلا لوم على أحد منهم ، ولا ينسب إلى أحد منهم تخطئة لقوله : ( فأيّما أخذتم به اهتديتم ) فلو كان المصيب واحداً والباقي [ على ] ( 1 ) خطأ لم تحصل الهداية بالأخذ بالخطأ ، ولذلك سرّ لطيف سنذكره قريباً .
وقال ابن سعد في الطبقات : ( أنا ) قبيصة بن عقبة بن أفلح بن حميد ، عن القاسم بن محمد ، قال : كان اختلاف أصحاب محمد [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] رحمة للناس .
وأخرجه البيهقي - في المدخل - .
وقال ابن سعد : ( أنا ) قبيصة بن عقبة بن ( 2 ) سفيان ، عن إسماعيل بن عبد الملك ، عن عون ، عن عمر بن عبد العزيز ، قال : ما يسّرني باختلاف أصحاب النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم حمر النعم .
ورواه البيهقي - في المدخل - بلفظ : ما سرّني لو أن أصحاب محمد [ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ] لم يختلفوا ; لأنهم لو لم يختلفوا لم تكن رخصة .
وأخرج الخطيب البغدادي - في كتاب الرّواة ( 3 ) - عن مالك -
هامش
1 . الزيادة من المصدر .
2 . في المصدر : ( حدثنا ) بدل ( بن ) .
3 . في المصدر : ( الدواة ) .