ونيز نزد ايشان عمل به صحيح واجب است من غير اختلاف . . . إلى آخر ( 1 ) .
ونيز در همين باب گفته :
وبر روايت ضعيف عمل مىكنند حال آنكه ضعيف در درجه پايين تر است از موثق به اجماع اينها ، مثالش اين خبر است :
روى عبيد بن زرارة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه سئل عن الصبي يزوّج الصبية هل يتوارثان ؟ فقال : « نعم ، إذا كان أبواهما زوّجاهما » .
واين خبر به اجماع فرقه ضعيف است ; لأن في طريقه القاسم بن سليمان ، وهو مجهول العدالة ، وقد عمل به الأصحاب كلّهم . ( 2 ) انتهى .
در اين عبارت سه جا دعوى اجماع أهل حق كرده .
بالجملة ; غير اين مقامات بسيار است كه در آن دعوى اجماع أهل حق نموده ، ودر همين باب مطاعن نيز جاها اجماع شيعه بر أمور عديده ذكر نموده ; پس تا كجا دردسر تكذيب أو به نقل كلمات خودش كشيده شود ؟ !
اگر كسى را رغبت به آن باشد اين كتاب مخاطب را از أول تا آخر ملاحظه كند ، مكذّبات بسيار خواهد يافت !
سوم : آنكه اگر اختلاف در هر چيز به أهل سنت نسبت كرده شود - بنابر افاده والد ماجد أو - صحت آن پرظاهر است ; زيرا كه أو در " إزالة الخفا " گفته :
هامش
1 . تحفه اثناعشريه : 115 .
2 . [ الف ] صفحه : 244 . [ تحفه اثناعشريه : 116 ] .