" رساله أصول حديث " اسناد اخذ واجازه خود را به بعض اين حضرات مثل سيوطى وغيره رسانيده ! ( 1 )
اما آنچه گفته : ليكن اماميه را در روايت اين لفظ بنابر عادت خود - كه تصحيف روايات واختلاف در هر چيز هست - اختلاف افتاده ، بعضي به ( جيم ) روايت كنند وبعضي به ( حا ) .
پس مخدوش است به چند وجه :
أول : آنكه طعن بر أهل حق به تصحيف روايات ، غايت وقاحت وجسارت است ; زيرا كه تصحيف روايات وتحريف ارشادات سرور كائنات - عليه وآله آلاف التحيات والتسليمات - طريقه ديرينه وشيمه قديمه اسلاف ومشايخ ورواة أهل سنت است ، فلا يرمي بالحجارة من بيته من الزجاجة ، وملاحظه كتاب " مشارق الأنوار " تصنيف قاضى عياض كه در آن بسيارى از تصحيفات وتحريفات اسلاف خود ، وآن هم در روايات صحاح ذكر نموده براي تصديق اين دعوى كفايت مىكند .
دوم : آنكه مخاطب از اختلافات واضطرابات فاحشة وتهافتات وتناقضات مدهشه ‹ 972 › روايات اسلاف ومشايخ خبري برنداشته ، به كذب وبهتان ونهايت جسارت وخسارت - حسب عادت شنيعه خود ! - ادعاى
هامش
1 . تعريب العجالة النافعة ( رساله أصول حديث ) : 77 - 78 .