ومحمد بن محمد الامام بالمدرسة الكاملية - كه فضائل ومحامد أو از " ضوء لامع " سخاوى ( 1 ) وأمثال آن ظاهر است - در " شرح منهاج " بيضاوى - كه آن را موسوم ساخته به " تيسير الوصول " وشاهولى الله هم از آن در رساله " عقد الجيد " نقل مىكند ( 2 ) - گفته :
قيل : لم يكن مأموراً بالذبح ، وإنّما كان مأموراً بالمقدمات ، فظنّ أنه مأمور به ، وتلك الأُمور التي تمسّك بها من قوله تعالى : ( افْعَلْ ما تُؤْمَرُ ) ( 3 ) ، وقوله : ( إِنَّ هذا . . ) ، وحصول الفداء إنّما هي بناء على ظنّه صلى الله عليه وسلم أنه مأمور .
ولنا : ظنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم مطابق ، يستحيل فيه ‹ 959 › الخطأ فحينئذ لا يخطئ ظنّه صلى الله عليه وسلم لا سيما في ارتكاب هذا الأمر العظيم .
ولك أن تقرر الكلام هكذا : قيل : لا نسلّم أنه كان مأموراً بالذبح ، وإنّما ظنّ ذلك ظنّاً بإراءة الرؤيا . والجواب الجواب ( 4 ) .
هامش
1 . الضوء اللامع 9 / 93 .
2 . عقد الجيد :
3 . الصافات ( 37 ) : 102 .
4 . تيسير الوصول 4 / 155 - 156 .