وذكر في بعض كتب الفقه : لو ترك أهل البلدة التراويح ، قاتلهم الإمام على ذلك . ( 1 ) انتهى .
سبحان الله ! هيچ پيدا نمىشود كه ترك صلات تراويح - كه غايت آن نزد أهل سنت هم استحباب است ، ودر واقع بدعت شنيع واختراع فظيع مخالف شرع شريف ومناقض ارشاد جناب نبوي است - موجب حلّت قتل نفوس مسلمين ومؤمنين على الاطلاق بشود ، حال آنكه حليّت قتل بر ترك فرائض هم على الاطلاق غير مسلّم است ، وبر ترك مستحبات كه هيچ گونه جوازى ندارد .
وكاش هرگاه ترك بدعت عمرى موجب جواز قتل پنداشتند ، ترك سنن جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) را موجب طعن وتشنيع مىگفتند ، ليكن حيف است كه ترك سنن جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بلكه ابطال آن - كما في الخمس ، ومتعة النساء ، ومتعة الحج . . وأمثالها - به زعمشان موجب طعن وتشنيع وعيب ومذلت هم نگردد چه جا كه باعث حليّت قتل شود ، بلكه ترك اين سنن موجب مديحت وثناخوانى ، ودليل غور ونظر وتعمق فكر وتقويت ذهن وحصول مرتبه استنباط واجتهاد وخوض وغور در تجسس مصالح عباد
هامش
1 . [ الف ] شهر رمضان ، قبل الفصول المعقودة لذكر التراويح . ( 12 ) . [ ما ثبت بالسنة : ] .