سقط بعد وفاة النبيّ صلى الله عليه [ وآله ] وسلم سهمهم ( 1 ) .
از اين عبارت ظاهر است كه : در زمان جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) براي ذوى القربى - على الاطلاق ، غنى باشند يا فقير - سهمى بود ، وبعد وفات جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ساقط شد ، پس كذب مخاطب در ادعاى موافقت فعل شيخين با فعل جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) واضح گرديد .
وظاهر شد كه : آنچه مخاطب ادعا كرده كه جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) هم سهم ذوى القربى را به فقراى ايشان مخصوص مىكرد وبه اغنياى ايشان نمىداد ، دروغ وبهتان ديگر است ، وپيدا است كه اين كذب ودروغى است كه از مخاطب بر جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) واقع شده ; وشناعت كذب بر جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) به حدّى كه هست ، متدينين نيك مىدانند .
سبحان الله ! هواي شيخين مخاطب را چنان سراسيمه ومدهوش گردانيده كه به غرض باطل اصلاح معايب ايشان بر جناب رسالت مآب ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بهتان وافترا فرا بسته ، دين وايمان واسلام را پس پشت انداخته ، وأصلا استحيايى وآزرمى نياورده !
ودر " شرح مسلم " از عبدالعلى مذكور است :
( وقد صحّ عن الخلفاء الراشدين . . . أنهم لن يعطوا ذوي القربى
هامش
1 . [ الف ] قوبل على أصله - ولله الحمد على ذلك - في شرح قوله : وسقط سهم ذوي القربى من المبحث الثالث في الإجماع . ( 12 ) . [ فصول الحواشى ، ورق : 113 ] .