ايشان مكروه داشتى ( 1 ) ، وإذ ليس فليس .
وولى الله بعد از نقل اين كلام گفته :
ثم قال الشافعي : أُخبرنا عن جعفر بن محمد [ ( عليهما السلام ) ] ، عن أبيه [ ( عليه السلام ) ] : « أن حسناً ، وحسيناً [ ( عليهما السلام ) ] وابن عباس ، وعبد الله بن جعفر سألوا علياً [ ( عليه السلام ) ] نصيبهم من الخمس ، فقال : « هو لكم حقّ ، ولكني محارب معاوية ، فإن شئتم تركتم حقّكم فيه » .
قال في الجديد : فأخبرت هذا الحديث عبد العزيز بن محمد ، فقال : صدق ، هكذا كان جعفر [ ( عليه السلام ) ] يحدّثه ، أفما حدّثكه ، عن أبيه ، عن جدّه ؟ قلت : لا . قال : ما أحسبه إلاّ عن جدّه .
قال الشافعي : أجعفر أعرف وأوثق بحديث أبيه أو ابن إسحاق ؟ ! قال : بل جعفر ( 2 ) .
حاصل آنكه بعد از آن گفت شافعي : خبر داده شديم از جعفر بن محمد [ ( عليهما السلام ) ] از پدر آن حضرت كه : « به درستى كه حسن وحسين [ ( عليهما السلام ) ] وابن عباس وعبد الله بن جعفر طلب كردند از حضرت على ( عليه السلام ) حصه خود را از خمس ، پس فرمود آن حضرت كه : « آن حق شماست ، وليكن من جنگ مىكنم با معاوية ، پس اگر خواسته باشيد ترك كنيد حق خود را در آن » .
هامش
1 . قسمت : ( مىبايست كه در أمور مذكوره نيز مخالفت ايشان مكروه داشتى ) در حاشية [ الف ] به عنوان تصحيح آمده است .
2 . إزالة الخفاء 2 / 126 .