بما أراد بكلامه - : از جمله هر چه داده باشيد به أزواج خواه از وجه مهر ، خواه به طريق هبه يا صدقه ، هيچ چيز واپس مگيريد در هيچ وقت ، مگر وقتي كه بترسند زوجان از عدم اقامه حدود خدا - يعنى خوف آن باشد كه فعلى منكر به ميان آيد يا ( 1 ) منازعتي كه مفضى به فساد ديني ودنيوي گردد . . . - إلى آخر .
وعلاوة بر اين همه كافى است براي ردّ اين خدشات وشبهات كابلى ورازي واورنگ آبادي وخود مخاطب ، افاده خود مخاطب كه نزد أو مقابل كلام الهى چون وچرا نمودن وفنون دانشمندى وتوجيه خرج كردن ، ترك أدب وخلاف شأن أعاظم أهل ايمان است ، وتسليم وانقيادِ استدلال به كلام الهى لازم است اگر چه از زن جاهله واقع شود چه جا كه از أكابر وأعاظم مفسرين ومحققين واقع شود ، پس ثابت شد كه خود مخاطب وكابلى ورازي ومن تبعهم در انكار دلالت آية كريمه بر جواز مغالات - چونكه چون وچرا مقابل كلام الهى روا داشتند وفنون دانشمندى وتوجيه خرج كردند - ترك ادبِ كلام الهى نمودند ومخالفت أعاظم أهل ايمان را پى سپر ساختند ( 2 ) .
هامش
1 . در [ الف ] اشتباهاً : ( با ) آمده است .
2 . كذا ، ومحتمل است عبارت صحيح اين باشد كه : ( وبا اين مخالفت ، أعاظم أهل ايمان را پى سپر ساختند ) ، چون پى سپر كردن ، وپى سپار كردن به معنى لگدمال كردن وبه پاى كوفتن آمده است .
گرچه به معناى : عبور كردن ، گذشتن ، ورفتن نيز استعمال شده ولى آنها مناسبتى با مقام ندارد . رجوع شود به لغت نامه دهخدا .