اما آنچه گفته ( 1 ) : كه مع هذا اين روايت كه : خالد همان شب به آن زن صحبت داشت در هيچ كتاب معتبر نيست !
پس مخدوش است به اينكه : ابن حجر در “ صواعق محرقه “ گفته :
وإنكاره - أي عمر - على أبي بكر لكونه لم يقتل خالد بن الوليد لقتله مالك بن نويرة ، وهو مسلم ، ولتزوجه امرأته من ليلته ودخل بها ; فلا يستلزم ذمّاً له ولا لحاق نقص به ; لأن ذلك إنّما هو من إنكار بعض المجتهدين على بعضهم في الفروع ‹ 38 › الاجتهادية ( 2 ) .
و در “ شرح مواقف “ گفته :
أمّا تزوّجه - أي خالد - امرأته - أي امرأة مالك - فلعلّها كانت مطلقة ، قد انقضى ( 3 ) عدّتها إلاّ أنها كانت محبوسته ( 4 ) .
يعنى : نكاح خالد با زن مالك بن نويره ، پس وجهش آن باشد كه شايد آن مطلقه باشد ، و عده او منقضى شده باشد و نزد مالك محبوس بوده باشد .
هامش
1 . [ الف ] ف [ فايده : ] دروغ شاه صاحب !
2 . [ الف ] شبهه پنجم از فصل خامس از باب اول . [ ب ] صواعق محرقه : 34 . [ الصواعق المحرقة 1 / 91 ( طبع مؤسسة الرسالة ، بيروت ) ] .
3 . كذا ، وفى المصدر : ( انقضت ) .
4 . [ الف وب ] مرصد رابع ، مقصد رابع . ( 12 ) . [ ب ] 8 / 358 ( طبع مصر 1325 ) . [ وانظر : مواقف 3 / 612 ] .