پيچيدهاى كه براى حلّ آن على در كنار من نباشد كه مرا به حل آن راهنمايى كند ، مرا زنده مگذار چرا كه گرهگشايى جز على عليه السّلام در بين اين امت وجود ندارد .
« 58 » و از جابر نقل شده است كه عمر گفت : براى جمع ياران رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم هيجده سابقهء درخشان وجود داشت كه تنها على به سيزده بخش آنها امتياز و اختصاص يافته و در پنج بخش ديگر نيز ، با ما سهيم و شريك بود .
« 59 » و از ابن عباس نقل است كه گفت : علم به شش قسمت تقسيم گرديده ، پنج قسمت از آن به على اختصاص يافته و در يك جزو ديگر نيز با ما سهيم و شريك بود ، اما از همهء ماها در اين يك جزو باقىمانده ، داناتر بود .
اخبار و روايات در بارهء اين فضيلت ( علم ) على عليه السّلام فراوان و خارج از احصاست .
دليل دهم [ برترى و فضيلت على عليه السّلام از ساير مردم ]
اين است كه وى بعد از رحلت پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم پيش از همه به جمعآورى قرآن پرداخت .
ابو المؤيد به اسناد به على عليه السّلام گويد : على عليه السّلام فرمود : بعد از رحلت جانگداز رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم سوگند ياد كردم كه ردايم را بر دوش نگيرم [ كنايه از اين كه به هيچ كارى اهتمام نورزم ] تا تمام قرآن را جمعآورى نمايم ، از اين رو براى انجام كارى آماده نشدم و ردا را بر شانه نينداختم ، مگر بعد از جمعآورى قرآن و انجام وظيفهء خطيرى كه به عهده داشتم .
آن حضرت تفسير قرآن را به مردم آموخت و ابن عباس در بين همهء مردم به آموختن
هامش
( 58 ) . مناقب خوارزمى ، فصل هفتم ، ص 52 ؛ مقتل خوارزمى ، فصل چهارم ؛ فرائد السمطين ، باب 64 ، ج 1 ، ص 343 ، حديث 265 .
( 59 ) . مقتل خوارزمى ، فصل چهارم ، ج 1 ، ص 44 ؛ مناقب خوارزمى ، فصل هفتم ، ص 48 .