ج : هر گاه جميع استخوانهاى ميت بدون گوشت باشد واجب است جميع اعمال
مربوط به ميت انجام شود ، مگر آنچه از شهيد ساقط است وأحوط در كفن ،
قطعات سه گانه است واستقبال در دفن نيز معتبر است ، تا حد امكان واگر أو
را در همان كيسه بدون غسل وكفن وبدون رعايت قبله دفن كردهاند ، اگر
موجب هتك نيست ، نبش كنند .
س - زن حامله هنگام وضع حمل مرده در حالي كه سر بچه از رحم بيرون آمده
وبقيه بدن داخل رحم مانده ومرده است بچه را چگونه غسل دهند ، آيا بايد شكم
مادر را پاره كرد وبچه را بيرون آورد ؟
ج : پس از چهار ماه غسل واجب است ، نسبت به آنچه كه سقط شده وبيرون آمده ،
وأحوط رعايت غسل سر بچه است .
نماز :
س : مسأله چهار عروه بدين قرار است ( لا يعفى عن دم الرعاف ولا يكون من الجروح . . . )
مستدعى است بيان فرمائيد خونى كه بدون علت از بيني انسان بيرون بيايد به
لباس وبدن بريزد قبل از نماز يا در حال نماز مضر است يا نه ؟ هر گاه كمتر از
درهم باشد ؟
ج : كمتر از درهم بعيد نيست معفو باشد وعبارت عروه عدم عفو از حيث خون
جروح است كه ما زاد درهم هم معفو است نه از حيث عفو ما دون درهم ، بلكه
ما زاد درهم معفو نيست .
س : هر گاه براي تحبيب قلوب ووحدت بين مسلمين در جماعت برادران أهل
تسنن شركت كنيم وقهرا نماز فاقد جزء يا شرط يا همراه با مانع باشد آيا اين
نماز صحيح است در سه وقت ومجزى واعاده وقضا ندارد با فرض اين كه
اضطرار وضرورت نيست ومىتواند در مكان ديگر يا زمان ديگر بدون هيچ
اشكالى نماز به طريق شيعه بخواند وهمچنين در تقيه در موضوعات مثل وقوف در عرفات
روزى كه قاضى عامه حكم كرده با اين كه شك دارد يا يقين به خلاف دارد ؟