طهارت :
س : زنى كه سزارين مىكند وبچه را از پهلوى أو خارج مىكنند خونى كه از رحم
مىبيند نفاس است يا استحاضة ؟
ج : خونى كه از مجراى طبيعي به سبب ولادت بيرون مىآيد محكوم به نفاس
است هر چند طفل را با جراحى از پهلو خارج كرده باشند واما خونى كه از
محل عمل به واسطه جراحى خارج مىشود نفاس نيست .
س : پوست دست كنده شده واز بدن جدا نشده ولى به آن چسبيده است ، آيا در
موقع وضو وغسل بايد زير آن را شست ؟
ج : اگر شستن زير پوست حرج باشد مسح بر روى پوست مانعى ندارد چون به
منزله مسح بر مراره است واگر حرجى نباشد زير آن را بشويد .
س : زنى كه أيام عادت خون مىبيند ، بعد از پاك شدن رنگ زردى مىبيند ،
شك دارد كه خون است يا نه ، ونمىداند تا ده روز ادامه دارد يا نه ، تكليف
چيست ؟
ج : استصحاب دميت وحيضيت دارد ، تا قبل از ده روز محكوم به حيض است .
س : الكل صنعتى پاك است وقسم ديگرى از الكل است كه سفيد است وبه آن
الكل متيليك مىگويند ، آيا آن هم پاك است ؟
ج : فرقى بين آن دو نيست .
س : پارچهاى كه براي جبيره در محل وضو مىگذارند علاوة بر طهارت واباحه
آيا شرط ديگرى دارد كه مثلا ابريشم نباشد يا اجزاء مالا يؤكل لحمه باشد ، يا نه ؟
ج : اگر فقط براي غسل ووضوست مانعى ندارد ابريشم باشد يا اجزاء ما لا يؤكل
لحمه باشد وفقط طاهر باشد ، وغصبى نباشد كافى است واگر مىخواهد نماز
با آن بخواند مشكل است .
س : دمپائى مغصوب است آيا وضو گرفتن در حالي كه دمپائى مغصوب به پا كرده
صحيح است يا نه ؟ مخصوصا هنگام مسح كشيدن ؟