تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التبيان في تفسير القرآن — صفحة 579

مساهمون:

ص٥٧٩
وفيهم رسول الله صلى الله عليه وآله . وكان صاحب راية رسول الله صلى الله عليه وآله يوم بدر أمير المؤمنين علي بن طالب ( ع ) . وصاحب راية الأنصار سعد بن عبادة . وقوله " فاتقوا الله " معناه اتقوا معاصيه واعملوا بطاعته . ويجوز أن يكون المراد اتقوا عقاب الله بترك المعاصي ، والعمل بطاعته ، لان أصل الاتقاء هو الحجز بين الشيئين بما يمنع من وصول أحدهما إلى الاخر كما تقول اتقاه بالترس أو غيره ، ووجه ادخال هذه الآية وهي متعلقة بقصة بدر بين قصة أحد أن الله تعالى وعد المؤمنين النصر يوم أحد إن صبروا وثبتوا أن يمدهم بالملائكة كما نصرهم يوم بدر ، وأمدهم بالملائكة فلما لم يصبروا وتركوا مراكزهم أصاب العدو منهم ما هو معروف . قوله تعالى : " إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين " ( 124 ) آية بلا خلاف . قرأ ابن عامر وحده منزلين بتشديد الزاي الباقون بالتخفيف . التقدير اذكروا " إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم " وفيه إخبار أن النبي صلى الله عليه وآله قال لقومه : ألن يكفيكم يوم بدر بأن أمدكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين ، ثم قال " بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين " يعني يوم أحد . وقال ابن عباس ، والحسن وقتادة ، ومالك بن ربيعة وغيرهم : ان الامداد بالملائكة كان يوم بدر . وقال ابن عباس لم يقاتل الملائكة ( ع ) إلا يوم بدر ، وكانوا في غيره من الأيام عدة ومددا . وقال الحسن : كان جميعهم خمسة آلاف . وقال غيره : كانوا ثمانية آلاف . اللغة : وقوله : " ألن يكفيكم " فالكفاية مقدار يسد به الخلة تقول : كفاه يكفيه كفاية ، فهو كاف : إذا قام بالامر ، واستكفيته أمرا فكفاني ، واكتفى به اكتفاء .