تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 504

مساهمون:

ص٥٠٤
آنجا نه بميرد و نه زنده بماند . به راستى هر كس پاكدلى پيشه كرد ، رستگار شد . و [ هر كس كه ] نام پروردگارش را ياد كرد و نيايش كرد . حق اين است كه شما زندگانى دنيا را برمىگزينيد . حال آنكه آخرت بهتر و پاينده‌تر است . اين [ نكته ] در كتب آسمانى پيشين هم هست . در صحف ابراهيم و موسى .

تفسير

سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
اى رسول ما به نام خداى خود كه برتر از همه است به تسبيح خدا مشغول شو . لفظ « الأعلى » صفت « اسم » يا صفت « ربّك » است و لفظ « ربّ » بر امور مختلف اطلاق مىشود : 1 - بر نفس انسانى كه بدن را تربيت مىكند . 2 - بر عقل كه مربّى نفس و بدن است . 3 - بر ولىّ امر كه مردم را بر حسب ظاهر و باطن تربيت مىكند و آن ربّ در ولايت است . 4 - بر ربّ الأرباب نيز اطلاق مىشود و مقصود از اسم « ربّ » اسم لفظى آن ، نيست ، بلكه مقصود اسم عينى او است و اسماى عينى او داراى مراتب‌اند از قبيل مراتب لطيفه‌ى انسانى و مراتب انبيا و اوصيا عليهم السّلام و مراتب عقول نفوس و ساير موجودات . و بالاترين اسم الهى اسم جامع است كه از آن تعبير به مشيّت مىشود و بالاترين ربّ مطلق ربّ الارباب است و بالاترين ربّ مضاف ساير مراتب ارباب اوست . و مكرّر اين مطلب گذشت كه مقصود از تسبيح خواه متعلّق به اللّه