هرگز در دعاى تو در پيشگاهت سخت دل نبودهام و من از وارثان ترس دارم .
منظور او وارثان ارث صورى است كه ممكن است خرابكارى ، نزاع و مخالفت ورزند ، يا مقصود او ترس در ارث معنوى است كه به اختلاف رو آورده و مردم را به تباهى كشند .
اين سخن اشعار به آن دارد كه دعاى زكريّا خالى از دخالت هواى نفس و مقدّمهى اجابتست .
و لفظ « خفت » با ضمّهى تا خوانده شده كه از خوف ( به معناى ترس ) گرفته شده و با كسرهى تا و تشديد فا « خفّت الموالى » خوانده شده كه از خفّت گرفته شده است .
مِنْ وَرائِي
« 1 » آن ورثهها حلم و بردبارى ندارند تا بتوانند سختىهاى هدايت بندگان را تحمّل كنند .
وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً
و زن من عقيم و نازاست ، « 2 » اين جمله اظهار يأس زكريّا از اسباب و اتّكا در دعا بر فضل و كرم الهى است و لفظ « عاقر » از الفاظى است كه مذكّر و مؤنّث در آن يكسانست .
هامش
( 1 ) عيّاشى از حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام روايت كرده كه فرمود : شخصى از پدرم معناى آيه و انى خفت الموالى من ورائى را سؤال كرد فرمود : مراد از موالى عموزادهها مىباشند و چون زكريّا فرزندى نداشت خدا را به شرافت و بزرگى محمّد صلّى اللّه عليه و آله و آل او قسم داد كه به او پسرى كرامت بفرمايد دعايش مورد اجابت واقع و در سنّ پيرى يحيى عليه السّلام را به او عطا فرمود .
تفسير عيّاشى .
( 2 ) نام زن زكريّا اليصاپات ( اليزابت ) بوده است ( لسان العرب ) .