بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ ( 40 ) وَ إِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَ لَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ( 41 )
ترجمه :
اين قرآن نه آن چنان است كه كسى جز به وحى خدا تواند يافت ، ليكن ساير كتب آسمانى را نيز تصديق مىكند و كتاب و احكام الهى را به تفصيل بيان مىكند كه بىهيچ شكّ از جانب خداى عالم است .
آيا كافران مىگويند خود محمّد صلّى اللّه عليه و آله قرآن را بافته است ؟ اى رسول ما بگو : اگر شما راست مىگوييد كه اين قران وحى خدا نيست ، شما خود و از هر كس نيز مىتوانيد كمك بطلبيد و يك سوره مانند قرآن را بياوريد ،
اين كافران از روى علم سخن نمىگويند چيزى را تكذيب مىكنند كه عملشان به او احاطه نيافته و حقيقت و باطن آن را درك نكردهاند پيشينيان هم كه رسل و آيات خدا را تكذيب مىكردند مانند اينها مردمى ستمگر و بىعلم بودند . اى رسول بنگر عاقبت كار ستمكاران به كجا رسيد و چگونه هلاك شدند ،
برخى از مردم به قرآن ايمان مىآورند و برخى نمىآورند تو تبليغ رسالت كن و غم مدار كه پروردگار تو حال بدانديشان و جزاى آنها را بهتر مىداند ،
اگر آن را تكذيب كردند دلتنگ مشو . بگو عمل من براى من و عمل شما براى شما . شما براى از كردار نيك من هستيد و من بيزار از كردار زشت شما .
تفسير :
وَ ما كانَ هذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرى
« يفترى » در اصل « لأن يفترى » بتقدير لام است ، يعنى ممكن نيست كه اين