تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
جهاد مىخواهند و آن منافقان پيوسته در تيرگى شكّ و ترديد باقى خواهند ماند .

تفسير

انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا
براى جنگ با كافران ، سبكبار و مجهّز بيرون شويد ، جوان باشيد يا پير . يا مقصود اين است كه از نظر خدم و حشم و سلاح مجرّد و دست خالى باشيد يا داراى سلاح باشيد ، يا اينكه با نشاط باشيد يا نشاط نداشته باشيد در عالم كبير يا در عالم صغير . در اين آيه خداى تعالى آنها چرا بعد از توبيخ و سرزنش به جهاد امر كرد و فرمود :
ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا
و فرمود :
أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا
و با اين بيان تهديد كرد و گفت :
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ
و ترغيب با ياد آورى يارى خدا و تأييد خدا رسولش را به نحوى كه در دلها بهتر بنشيند و از انكار دور تر باشد .
وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ
اگر امور و عواقب آنها را مىدانيد با مال و جانتان در راه خدا جهاد كنيد .
لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً
يعنى اگر غنيمتى باشد كه رسيدن به آن آسان باشد .
وَ سَفَراً قاصِداً
سفر كوتاهى باشد كه دور نباشد .
لَاتَّبَعُوكَ
بيان سبب تخلّف آنها از جهاد است ، و اينكه مانع اصلى و باعث بر بهانه‌هاى دروغ دورى راه و زيادى مشقت و سختى است
وَ لكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ
« الشّقه » با ضمّ و كسر
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 154 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى