تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 151

مساهمون:

ص١٥١
ملائكه در غزوات پيامبر به طور مطلق مىباشد .
وَ جَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا
كلمه چنان كه بارها گذشت شامل كلمات لفظى و كلمات تكوينى مىشود از قبيل عقول و ارواح و عالم مثال ، و قواى بشرى و حيوانى و نباتى ، و احوال و اخلاق و افعال در عالم صغير . و آن كلمه اگر به واسطه منتسب به ولايت باشد كه كلمه الهيّه حقيقيّه است يا اينكه منتسب به كسى باشد كه او منتسب به ولايت كلمة اللّه خواهد بود . پس كلمه عبارت از كلمات خداست زيرا كه كلمهء حقيقى خدا همان مشيّت است كه از آن تعبير به حقّ مخلوق به او مىشود . و همچنين اضافهء اشراقيّه و حقيقت محمّديه و علويّت على عليه السّلام است و آن ولايت مطلقه است و هر چيزى كه منتسب به ولايت باشد كلمهء خدا است و هر چه كه كلمهء خدا باشد آن به سبب علوّ خدا على و بلند مرتبه است ، و بلندى و علوّ ذاتى اوست نه عرضى كه محتاج به جعل و تسبيب باشد و لذا جملهء دوّم را مرفوع آورد كه مبتداء و مستأنف باشد يا معطوف بر جملهء فعليّه يا حال از فاعل « جعل » يا از مفعول آن ، يا از ضمير مستتر در « السّفلى » باشد در حالى كه آن را به اسميّه بودن جمله تأكيد كرد و ضمير فصل و معرفه بودن مسند كه دلالت بر حصر مىكند كه آن تأكيد اندر تأكيد است ، نه اينكه منصوب باشد تا عطف بر مدخول « جعل » باشد . و اگر آن كلمه منتسب به ولايت نباشد منتسب به شيطان