مغرور شدن به آن .
زيرا كه ميثاق كتاب يعنى پيمانهائى كه با آنها طبق بيعت عامّ نبوى بسته شده است اين است كه به دنيا فريفته نشوند و بر خدا جز حق نگويند .
وَ دَرَسُوا
يعنى آموختند و عهد بستند .
ما فِيهِ
آنچه از وعده و وعيد كه در آن كتاب بود .
وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ
در حالى كه براى تقواپيشگان سراى آخرت بهتر است . البتّه مفتون شدن به اعراض دنيا از آن جهت قابل تصوّر است كه آنها از مفاسد آن غافل باشند و ما از بيان آن ساكت باشيم . در حالى كه مفاسد آن را بيان كرديم و آنان را به آن آگاه ساختيم ، و يا از آن جهت است كه كالاى اين جهانى بر متاع آخرت برترى داشته باشد در حالى كه چنين نيست . و يا از جهت حماقت و نداشتن عقل است كه خداوند به آن اشاره نمود و فرمود :
أَ فَلا تَعْقِلُونَ
آيا به خرد در نمىيابيد و يا از باب اين است كه تصوّر مىكنيد تمسّك به احكام كتاب و عمل كردن به مواعظ و پندهاى آن پيش ما ضايع و بدون اجر است در حالى كه چنين نيست لذا فرمود :
وَ الَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتابِ
كسانى كه به كتاب نبوّت با بيعت اسلامى تمسّك مىجويند .
وَ أَقامُوا الصَّلاةَ
و با اقامه نماز به بيعت ولوى گردن نهند .
إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ
در آن صورت ما پاداش