همچنين است مطلب در قول خدا :
نَجْزِي الظَّالِمِينَ
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ
براى آنان بسترى از دوزخ و پوششى از آتش است حال است يا استيناف ، جهت بيان حال آنها ، و غواشى جمع غاشى به معنى بىهوش است يا جمع غاشيه به معنى غطاء يا اغماء است ، و در لفظ ( مهاد ) و ( غواش ) به معنى ستر و پوشش استهزاى به آنان است .
وَ كَذلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ
و بدينسان ستمكاران را كيفر مىدهيم .
ترجمه و تفسير آيات 44 - 42
[ سوره الأعراف ( 7 ) : آيات 42 تا 44 ]
وَ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لا نُكَلِّفُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَها أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ ( 42 ) وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ وَ قالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا وَ ما كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لا أَنْ هَدانَا اللَّهُ لَقَدْ جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا بِالْحَقِّ وَ نُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 43 ) وَ نادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنا ما وَعَدَنا رَبُّنا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ( 44 )
ترجمه :
( 7 / 44 - 42 )
و خوشا به حال آنان كه ايمان آوردند و به قدر وسع در كار نيك و شايسته كوشيدند كه ما كسى را بيش از وسع تكليف نمىكنيم آنها اهل بهشت هستند و جاودان در آن متنعّمند ،
و