مقصود ملكوت امام است كه بر سالك ظاهر مىشود كه بدينوسيله معرفت امام به نورانيّت حاصل مىشود .
زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ
يعنى زينت داده شده براى كافرين آنچه را كه در تاريكيهاى جهالتشان عمل مىكردند كه از امر ولايت محجوب بودند و از آن گمشده بودند .
وَ كَذلِكَ
يعنى همانطور كه در قريهء تو مجرمهاى بزرگ را قرار داديم .
جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها
در هر قريهاى رؤساى بدكار را گذاشتيم تا مؤمنين خالص گردند و منافقين از آنها جدا شوند .
وَ ما يَمْكُرُونَ
يعنى نمىتوانند در مكر ، انبيا و مؤمنين را فريب دهند
إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ
مگر خودشان را ، زيرا آنها در مكرشان اوّلا نفسهايشان را از حدّ اعتدال و توجّه به كمالشان خارج مىسازند و به سوى تفريط و توجّه به نفس پيش مىروند .
وَ ما يَشْعُرُونَ
ولى پى نمىبرند كه در حقيقت مكر به خودشان بر مىگردد .
وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا
و چون آيتى برايشان نازل شود با مكر و سرسختى و خيرهسرى گويند :
لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ
ما ايمان نمىآوريم مگر اينكه همانند رسولان به ما فرستاده شود . اين آيه ردّ بر آنهاست زيرا كه