( جهت ) لعنت كرده شدند كه نافرمانى حكم خدا كرده از حكم حقّ سركشى كردند .
تفسير :
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ
استيناف است و در جاى تعليل نشسته است ، و در مجمع از امام باقر ( ع ) است : امّا داود ( ع ) اهل « ايله » را لعن كرد چون در روز شنبهشان تجاوز كردند ، و تجاوز آنها در زمان داود بود ، پس گفت : خدايا لباس لعنت به آنها بپوشان مثل ردايى كه بر روى دو شانه مىافتد و مثل كمربند بر دور كمر ، پس خدا آنها را به صورت بوزينه مسخ كرد . و امّا عيسى ( ع ) كسانى را كه غذا براى آنها نازل مىشد ، ولى آنها بعد از آن كافر شدند لعن كرد و آنان به صورت خوك گشتند « 1 » .
ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ
و آن به علّت نافرمانى و سركشى آنان بود ، پس شما نافرمانى نكنيد ، و ظلم و ستم روا نداريد و بشنويد اى امّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله .
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 79 تا 80 ]
كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ ( 79 ) تَرى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ فِي الْعَذابِ هُمْ خالِدُونَ ( 80 )
ترجمه :
آنها هيچگاه از كار زشت خود دست بر نداشتند و چقدر آنچه مىكنند زشت و ناشايسته است ،
و با آنكه اهل كتاب و مدّعى ايمانند باز بسيارى از آنها را خواهى ديد كه با كافران دوستى مىكنند و ذخيرهاى كه براى خود از پيش مىفرستند و آن غضب خداست كه بسيار ذخيرهء بدى است ، و آنها را در دوزخ عذاب جاويد خواهد بود .
هامش
( 1 ) تفسير الصّافى 2 : ص 74 - تفسير البرهان 1 : ص 492 / ح 4 - مجمع البيان 2 : ص 231 .