پس خداى تعالى اين گفتار آنان را كه از آن تحديد و تشبيه خداى تعالى لازم مىآيد ردّ كرد و آنچه كه در روايات وارد شده كه خداى تعالى چهارم سه تا است براى اشاره به اين است كه خداى تعالى قيوميّت براى هر چيزى دارد و خداوند با هر مظهرى ظهور دارد و داخل در هر چيز است نه به طور ممازجت و نه مثل دخول چيزى در چيزى .
وَ ما مِنْ إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ
و آن حقيقت غيبى است كه در تمام مظهرها ظاهر است .
وَ إِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ
اگر بازنايستند از چيزى كه مىگويند تا اينكه پيروان به سبب تقليد از متبوعين و علماى خود به خدايان سهگانه قائل شوند در نتيجه كافر شوند بدون اينكه خودشان بدانند .
لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ
يعنى كسانى كه گفتند خدا مسيح است و آنان كه گفتند خدا سومى از سهتاست .
عَذابٌ أَلِيمٌ
دچار عذابى دردناك مىشوند . يعنى اينكه آنان با گفتارشان بر خدا چيزى را كه در حقّ او جائز نيست قائل شوند با عذاب دردناك ممتاز مىشوند ، و امّا رؤساى آنان كه چيزى نگفتند كه در حق خدا جائز نباشد و مانند پيروانشان كافر نشدند از اين جهت آنان نيز عذاب دارند چون نبوّت محمّد صلّى اللّه عليه و آله را انكار كردند و كلمهاى را القا كردند كه پيروانشان مقصود از آن را درك نكردند .
74 )
أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ
.
[ سوره المائدة ( 5 ) : آيات 74 تا 75 ]
أَ فَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَ يَسْتَغْفِرُونَهُ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 74 ) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَ أُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ( 75 )
ترجمه :
آيا نبايستى از اين كفر و شرك به سوى خدا بازگشته توبه كنند و از او آمرزش بخواهند كه خدا آمرزنده و مهربان است ، مسيح
پسر مريم پيامبرى بيش نبود كه پيش از او نيز پيامبرانى آمدهاند و مادرش