نترسيد و از انتقام من بترسيد و آيات مرا به بهاى اندك مفروشيد كه هر كس بر خلاف آنچه خدا حكم فرمود حكم كند چنين كس از كافران خواهد بود .
تفسير :
إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً
ما تورات را فروفرستاديم تا به وسيلهء آن به حق هدايت شوند .
وَ نُورٌ
و آن نورى است كه بوسيلهء آن مبهمات كشف مىشود ، اين موضوع ، علّت آوردن بيان عدم ايمان آنهاست و كنايه از كسانى است كه از قرآن اعراض كردهاند كه در آن بيان حقّ و كشف آن از ولايت علىّ ( ع ) است .
يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا
پيامبرانى كه تسليم فرمان بودند به آن حكم كردند ، اين عبارت صفت بيان حال آنها و كنايه از كسى است كه به حكميّت قرآن راضى نشده و تسليم و مطيع خدا نگشته است .
لِلَّذِينَ هادُوا
و براى يهوديان نيز حكم مىكنند ، تورات نيز بر همين مبنا حكم مىكند
وَ الرَّبَّانِيُّونَ
و كسانى كه حقّ را طلب كردند به سبب رياضتها و مجاهدتها نيز همين حكم را دارند .
وَ الْأَحْبارُ
و كسانى كه حقّ را به سبب علم و طريق بحث طلب كردند نيز اينگونهاند .
بِمَا اسْتُحْفِظُوا
« استحفظه » يعنى از او حفظ و نگهدارى چيزى را طلب كرد ، يا اينكه او را نگهبان چيزى قرار داد . و لفظ « ما » موصوله يا مصدريّه است در آن اشاره به اين است كه آنان حافظ و نگهبان كتاب خدا از تغيير بودند ، يا اينكه آن را در سينههايشان حفظ مىكنند .
مِنْ كِتابِ اللَّهِ
كتاب تدوينى يا احكام نبوّت .
وَ كانُوا عَلَيْهِ شُهَداءَ
شهادت مىدهند به ضرر كسى كه كتاب خدا را تغيير دهد . از ائمّه ( ع ) در بيان كنايه بودن اين آيه آمده است : اين آيه