ولايت است بعد از اين حكايت ذكر علىّ ( ع ) را اظهار نمود ، گويا كه گفته است : اى امّت محمّد ما از شما به ولايت پيمان گرفتيم ، پس به ياد آريد امّت موسى را تا به سبب نقض اين پيمان مانند آنها ، مورد عقوبت قرار نگيريد .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 155 ]
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 155 )
ترجمه :
پس چون پيمان شكستند و به آيات خدا كافر شدند و پيامبران را بنا حقّ كشتند و بدين عذر : كه دلهاى ما ، در پرده است همهء اين قبايح را بجاى آوردند لذا خدا به سبب كفر آنها ، مهر بر دل آنان نهاد .
تفسير :
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ
نسبت به آنها همانطور رفتار كرديم كه اكنون در ميان شما و به زبان شما مثل بوده و مشهور است و احتياج به ذكر آن نيست از قبيل مسخ و عقوبتهاى ديگر آنان .
وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ
پس شما متنبّه و آگاه باشيد تا اينكه به علىّ ( ع ) كافر نشويد .
وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ
پس بترسيد از اينكه علىّ ( ع ) و حسن ( ع ) و حسين ( ع ) را بكشيد چون شأن آنها شأن انبيا بلكه بالاتر است چنان كه نبىّ شما براى شما حديث كرده است .
وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ
و از باب استكبار و خودپسندى گفتند دلهاى ما ظرفهاى علوم است ، يا در پرده است و آن از باب استهزاء به انبياست . پس بترسيد از اينكه در مقابل آنان خود رأى باشيد .
بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ
اينكه خداوند بر دلهاى آنان به علّت كفرشان مهر نهاد جهت آنان ابطال چيزى است كه گفتهاند و براى