و حفظ مال همه در اوّل سوره گذشت .
« و » و براى شما نيز فتوا مىدهد
أَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ وَ ما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ
عطف بر « يستفتونك » يا بر « اللّه يفتيكم » است بنا بر اينكه از جملهء مقول قول باشد ، يعنى به آنان بگو آنچه كه از كار خير انجام مىدهيد در ارث زنان و قسامهء آنها و در حفظ يتيمان و اموال آنان ، عمل شما را ضايع نمىكند
فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِهِ عَلِيماً
زيرا خداوند به آن داناست .
[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 128 ]
وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً أَوْ إِعْراضاً فَلا جُناحَ عَلَيْهِما أَنْ يُصْلِحا بَيْنَهُما صُلْحاً وَ الصُّلْحُ خَيْرٌ وَ أُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَ إِنْ تُحْسِنُوا وَ تَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً ( 128 )
ترجمه :
و اگر زنى بيم آن داشت كه شوهرش با وى بدسلوكى كند يا از او دورى گزيند ، باكى نيست كه هر دو تن به راه صلح و سازش بازآيند كه صلح به هر حال بهتر از نزاع و كشمكش است . نفوس را بخل و حرص فرا گرفته كه به آزار هم مىكوشند و اگر دربارهء يكديگر نيكوئى كرده پرهيزكار باشيد ، به اجر نيكى خود مىرسيد كه خدا به هر چه كنيد آگاه است .
تفسير :
وَ إِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ مِنْ بَعْلِها نُشُوزاً
« نشوز » يعنى بدرفتارى با زنان و منع آنها از حقوقشان ، چون خوف نشوز و بدرفتارى زن را قبلا ذكر كرد در اينجا نيز خوف نشوز مرد را ذكر نمود .
أَوْ إِعْراضاً
يعنى به او توجّه نكند در حالى كه حقوقش را مىدهد از قبيل نفقه و پوشاك و قسامه ( تقسيم كردن وقت خود ، بين زنان متعدّد خويش ) ، زيرا نشوز آن است كه آنچه كه بر او واجب است به آن قيام نكند ، و چون اعراض در مقابل نشوز ذكر شده است ، بايد چيزى غير از آن باشد .