ثقلين ، پس از من چه كرديد ؟ پس مىگويند : امّا ثقل اكبر ، كه تبعيّت از آن كرديم و اطاعت نموديم ، و امّا ثقل اصغر كه آن را دوست داشتيم و به آنها تولّى كرديم و ياريشان نموديم تا خون ما ريخته شد ، پس مىگويم :
وارد بهشت شويد سيراب و رو سفيد ، سپس رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله اين آيه را تلاوت كرد :
يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ . . .
تا قول خدا :
خالِدُونَ
« 1 »
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 108 ]
تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ ( 108 )
ترجمه :
( 3 / 108 )
اينها آيات الهى است كه به راستى براى تو مىخوانيم و خداوند هرگز اراده ستم به هيچ كس نخواهد كرد .
تفسير :
تِلْكَ
: يعنى آنچه كه ذكر شد : از قبيل بودن بيت اللّه اوّلين خانهاى كه براى مردم بنا شده ، تفرّق در اعتصام به حبل خدا ، اختلاف منجرّ به سياه شدن صورتها ، ظهور تاريكى ناشى از باطن در ظاهر چهره كه منجرّ به دخول در عذاب مىشود ، و اينكه اجتماع در چنگ زدن به ريسمان خدا و ولىّ امر منجرّ به رو سفيد شدن و دخول در رحمت مىگردد .
آياتُ اللَّهِ
: نشانههاى خداست كه دلالت بر حقانيّت او و مجازاتش بر اعمال مىكند .
نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ
: در اين آيات تدوينى يا در آيات خوانده شده كه آيههايى از كتاب خدا هستند حقّ بر تو مىخوانيم يعنى در حالى كه متلبّس به حقّ است ، يا به واسطهء حقّ كه مخلوق خداست .
وَ مَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعالَمِينَ
: و خدا ستمى بر جهانيان
هامش
( 1 ) صافى : ج 1 ، ص 341 .