تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 293

مساهمون:

ص٢٩٣

ترجمه :

( 3 / 72 ) گروهى از اهل كتاب گفتند : كه به دين و كتابى كه براى مسلمانان فرستاده شده است ، اوّل روز ايمان آوريد و آخر روز كافر شويد . شايد بدين حيله آنها نيز از اسلام باز گردند .

تفسير :

وَ قالَتْ طائِفَةٌ
و گروه اندكى گفتند ، و علّت اندك بودن گروه در سابق ذكر شد كه بيشتر آنان مانند چهار پايان هستند و حيله‌هاى شيطانى را بلد نيستند .
مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ آمِنُوا
يعنى گفتند ايمانتان را اظهار كنيد .
بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ
اوّل روز ايمان بياوريد تا بتوانيد انكار كرده و شبهه در قلوب مؤمنين بيندازيد ، زيرا كسى كه اقرار به چيزى مىكند هرگاه آن چيز را انكار كند انكار او واقعىتر و تأثير آن شديدتر است ، از انكار كسى كه از آن چيز ، هيچ نمىداند ، زيرا شنونده گمان مىكند كه منكر آن چيز خلل و نقصى در آن ديده است كه انكار مىكند .
وَ اكْفُرُوا آخِرَهُ
و آخر روز كافر شويد .
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
دربارهء شأن نزول آن روايت شده است كه رسول خدا وقتى به مدينه آمد به طرف بيت المقدّس نماز مىخواند و اين معنى قوم يهود را پسند آمد و بدان عجب مىورزيدند ، پس وقتى كه خداوند پيامبر را از بيت المقدّس به سوى بيت اللّه الحرام برگرداند از اين كار ناراحت شدند ، و بر گرداندن قبله در نماز ظهر بود . پس يهود گفتند : محمّد صلّى اللّه عليه و آله نماز صبح را خواند در حالى كه به قبله ما روى نمود پس ايمان بياوريد به آنچه كه بر محمّد اوّل روز نازل شده است ، و در آخر روز كافر شويد . مقصودشان از آخر روز اين است كه به نماز خواندن رسول خدا در حالى كه رو به مسجد الحرام نموده است كافر شوند تا
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 293 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى