به پايان رسيد مؤمنان به سبب رسيدن آنان به روز قيامت بر كفّار برترى مىيابند همانطور كه در زندگى دنيا هستند چشمهايشان دگرگون مىشود و مىبينند كه همه به سوى خدا باز مىگردند ، و اينكه خداوند بين آنها حكم مىكند بدين ترتيب است كه كفّار را در دنيا به سبب پستيها و پليديهاى نفس و واردات و مخوفات آن عذاب مىكند به نحوى كه هر صدايى را كه مىشنوند به زيان خويش تصوّر مىكنند و چيزهاى ناسازگار بر آنها وارد مىشود مانند قتل و اسارت و غارت و مانند اينها .
وَ الْآخِرَةِ
و در آخرت نيز به انواع عذاب جهنّم عذاب مىشوند ، يا اينكه عذاب در دنيا به سبب وارد شدن حوادث ناسازگار بدنى است و در آخرت اوصاف و واردات ناسازگار روانى است .
وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ
هيچ يارى كنندهاى براى آنان نيست نه در دنيا و نه در آخرت .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 57 ]
وَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ( 57 )
ترجمه :
( 3 / 57 )
و امّا آنان كه ايمان آوردند و كارهاى نيك انجام دادند خدا اجر تمام و كامل به آنها عطا كند و خدا هرگز ستمكاران را دوست ندارد .
تفسير :
وَ أَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ
ولى كسانى كه ايمان آوردند و كردار شايسته كردند در دنيا و آخرت پاداش آن را به نحو تمام و كمال مىگيرند . و اين مفهوم از جهت قرينهء آيه فوق است كه اهل ايمان را در مقابل كفّار قرار داده است .
وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ
و خدا نه تنها ظالمان را دوست نمىدارد بلكه مورد بغض نيز قرار مىدهد ، چنان كه بارها به آن اشاره كرديم . اينكه عوض كافرين ظالمين آورد اشعار به ذمّ ديگرى براى كفّار مىباشد كه