ويقول العلاّمة رحمه اللّه : إنه بناء على صحة إطلاق « خال المؤمنين » على إخوة أزواج النبي صلّى اللّه عليه وآله ، فإن مقتضى القاعدة أن يكون أخو التي جعلوها أفضلهنّ أحق بأن يشتهر بهذا اللّقب ويدعى به من أخي غيرها . . . .
ولمّا كانت عائشة أفضلهنّ عندهم وأشهرهن بلقب « أم المؤمنين » و « السيدة » ، كان ينبغي أن يكون أخوها « محمد بن أبي بكر » الأحق والأشهر بلقب « خال المؤمنين » لكنهم خصوا « عائشة » بلقب « أم المؤمنين » وجعلوا خال المؤمنين من بين إخوتهن « معاوية » ، فلم يشتهر « محمد » باللقب المذكور ، مع كونه أخا « عائشة » وابن أبي بكر خليفتهم الأوّل ، ومع كونه أفضل وأتقى من معاوية ، مع ما ورد في معاوية من اللعن والذم عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كما سيأتي .
تسميتهم معاوية ( خال المؤمنين )
قال قدس سره : وسمّوا معاوية بن أبي سفيان خال المؤمنين ، لأنّ أُخته أُمّ حبيبة بنت أبي سفيان بعض زوجات الرسول صلّى اللّه عليه وآله ، وأُخت محمّد بن أبي بكر وأبوه أعظم من أُخت معاوية ومن أبيها .
الشرح :
لقد اعترف ابن تيمية باشتهار معاوية بهذا اللقب ، وهذا هو الإشكال .
وقال في وجه ذلك : إنه صار أقوام يجعلونه كافراً أو فاسقاً ويستحلّون لعنه ونحو ذلك ، فاحتاج أهل العلم أن يذكروا ما له من الاتصال برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ليرعى بذلك حق المتصلين .
لكن يردّه :
أوّلاً : أن الذين كفّروه ولعنوه إنما اتّبعوا في ذلك النبي صلّى اللّه عليه وآله ، ومن لعنه النبي صلّى اللّه عليه وآله فقد برئ منه وأزال اتصاله به ، فأي أهل علم يحتاج حينئذ