مستخلف فيه ( 1 ) . ثمّ قال له الحقّ هذا الأمر الَّذي استخلفتك فيه و ملكتك إيّاه : اجعلني و اتّخذنى وكيلا فيه فامتثل ( 2 ) ابو السّعود أمر الله فاتّخذه وكيلا . فكيف يبقى لمن يشهد هذا الأمر ( 3 ) همّة يتصرّف بها ، و الهمّة لا تفعل ( 4 ) إلَّا بالجمعيّة الَّتي لا متّسع ( 5 ) لصاحبها إلى غير ما اجتمع عليه ؟ و هذه المعرفة تفرّقه ( 6 ) عن هذه الجمعيّة . فيظهر العارف ( 7 ) التّامّ المعرفة بغاية العجز و الضعف .
* شرح
يعنى ( 8 ) شيخ أبو سعود دانست ( 9 ) كه به حكم اين آيت هر تصرفى كه خواهد كرد به خلاف خواهد كرد ، و به ( 10 ) اصالت او را قدرت بر هيچ چيز نيست . و با اين قوّت ، خلاف امر اين ( 11 ) است كه در امرى كه من ترا خليفه گردانيدم و قدرت تصرف دادم ، مرا وكيل خود ساز تا من متصرف باشم ، و تو تصرف مكن ( 12 ) . چنين كس چگونه تواند كه تصرف نمايد و همّت گمارد كه تسلَّط ( 13 ) همّت وقتى ميسّر گردد كه صاحب آن همّت به جمعيّت كلمه ( 14 ) متوجه شود بدان چيز . و اين معنى در مقام عبديّت كى ( 15 ) ، مسلم گردد .
* متن
قال بعض الأبدال للشّيخ عبد الرّزّاق - رضى الله ( 16 ) عنه - قل للشّيخ أبى مدين بعد السّلام عليه يا ابا مدين لم لا يعتاض ( 17 )
هامش
( 1 ) و : « فيه » ندارد . د : فيه قال له .
( 2 ) س : فامتثل السعود .
( 3 ) س : مثل هذا .
( 4 ) و : يفعل .
( 5 ) د : يتّسع .
( 6 ) س : « تفرقه . . . المعرفة » ندارد .
( 7 ) و : العارفون .
( 8 ) س : يعنى ابو سعيد .
( 9 ) س : دانست به حكم .
( 10 ) س : با ضلاحت .
( 11 ) د ، س : اينكه .
( 12 ) د ، س : بمان .
( 13 ) د ، س : كه تسليط همّت .
( 14 ) د ، س : كليّه .
( 15 ) و : كه .
( 16 ) و : ندارد .
( 17 ) د ، س : تعتاض .