* متن
و من كونه ربّا يرى الخلق كلَّه
يطالبه من حضرة الملك و الملك
و يعجز عمّا طالبوه بذاته ( 1 )
لذا تر ( 2 ) بعض العارفين به يبكى
* شرح
يعنى چون ظهور او به صفت ربوبيّت بود ، اهل ملك از وى ( 3 ) مطالبت كنند . چرا كه خليفهء حق است بايد كه حقوق عباد به حسب استعداد هر يك برساند .
و حال آنست كه آن ، ذاتى او ( 4 ) نيست تا هر كه خواهد تواند ، بلكه ( 5 ) آن چه نموده شد به غفلت از وى ربوده شد .
* متن
فكن عبد ربّ لا تكن ربّ عبده
فتذهب ( 6 ) بالتعليق في النّار و السّبك
* شرح
يعنى راه سلامت ، كه عجز عبديّت است نگاه دار و به صفت ربوبيّت ظاهر مشو ، كه غيرت احديّت به تو پردازد و در لهب نار جلال كبريا اندازد . « عليكم بدين العجايز » را گوش دار ( 7 ) .
هامش
( 1 ) و : لذاته .
( 2 ) د : ترى . س : لذاته .
( 3 ) س : بر وى .
( 4 ) د : روى .
( 5 ) د ، س : كه .
( 6 ) س : مذهب .
( 7 ) د ، س : « را گوش دار » ندارد .