متهب أو را در أطاق واهب در دولابه ( 1 ) گذاشته وكليد آن دولابه را خود متهب بردارد ،
آيا اين را تصرف معتبر در شرع مىگويند يا نه ؟ - ؟ وهر گاه واهب يورتى ( 2 ) را به
متهب هبه نموده باشد ورفع موانع از تصرف متهب نموده ( به اين معنى كه متهب
در آن يورت آمد وشد كند وواهب مانع أو نشود ولكن واهب به جهت ناخوشى
وبيمارى در آن يورت خوابيده باشد ) آيا اين را تصرف متهب مىگويند يا نه ؟ - ؟ .
جواب : بلى هبه صحيح است . واظهر اين است كه در تمام مال صحيح است
ومنحصر در ثلث نيست . وتصرف وقبض در مطلق هبه شرط است وبدون آن
لزومى ندارد . واگر قبل از اقباض بميرد هبه باطل مىشود . مگر آنكه متهب صغير
باشد وواهب ولى ( أو ) باشد كه قبض ولى قبض صغير است وضرور به قبض على
حده نيست . وقبض بعض در لزوم كل كافى نيست . ودر منقولات همان اخذ به يد
( بخصوص به اين نحو كه در جائى مضبوط كند ) كافى است هر چند در خانه
واهب باشد .
وهمچنين در اقباض يورت تخليه يد ورفع مانع از تصرفات كافى است هر گاه به
قصد اقباض بوده وخوابيدن خود را در آنجا مانع از تخليه نمىدانسته . وظاهر اين
است كه هر گاه بگويد ( خانه از تو وتصرف كن وبيا وبرو ولكن من هم چند روزى
در اينجا هستم چون بيمارم ) يا آنكه در عرف وعادت مضايقه از بودن آن در آن
مكان نمىشده ومى گفته اند كه به تصرف أو داده ، كافى است . وشايد كه اين از
باب اقباض صندوق باشد با وجود آنكه متاع واهب در آن باشد .
73 : سؤال : هر گاه شخصي در طفوليت از بلده ( اى ) به بلده ديگر رفته باشد ،
وبعد از توطن مدت پنجاه سال تقريبا ، در آن بلد فوت شود . وآن را تركه باشد ودر
بلده توطن أو را وارث نباشد . ودر حيات خود هم لن شخص اقرار نموده باشد كه
مرا وارثى نمىباشد . آيا بعد از وفات أو لازم است كه در قريهء تولد آن تفحص
وتجسس از وارث أو بشود تا قطع به وجود يا عدم وارث به هم رسد ؟ يا آنكه مال أو را به
هامش
( 1 ) : دولابه : گنجه كوچك تعبيه شده در ديوار . دولاب ، دولابچه ، نيز گفته شده .
( 2 ) : يورت : أطاق .