فرزندانتان ( 1 ) . * ( يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ) * ، ميان شما جدا كنند .
و قرّاء در اين كلمه خلاف كردند ، عاصم و يعقوب خواندند : * ( يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ) * ، به فتح « يا » و كسر « صاد » مخفّف من الفصل اضافة الى اللَّه تعالى ، و ابن عامر خواند : « يفصّل » به فتح « صاد » و تشديده على فعل المجهول ، و نخعى و طلحة [ بن ] ( 2 ) مصرّف خواندند : به « نون » و كسر « صاد » ، و حمزه و كسائى و خلف خواندند : « يفصّل » به كسر « صاد » و تشديده من التّفصيل بر اضافت [ فعل ] ( 3 ) با خداى تعالى ، و ابو حياة خواند : « يفصل » به ضمّ « يا » و كسر « صاد » من الافصال .
* ( وَاللَّه بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ) * ، و خداى با آنچه شما مىكنيد داناست .
تميم الدّارىّ روايت كرد كه رسول - صلَّى اللَّه عليه و آله و سلَّم - گفت :
الدّين النّصيحة
، دين نصيحت است . گفتند : يا رسول اللَّه [ كه را ] ( 4 ) ؟
گفت : خداى را و پيغمبر را و كتاب خداى را و ائمّهء مسلمانان را [ و عامّهء مؤمنان را ] ( 5 ) .
* ( قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ) * ، گفت : شما را اقتدايى هست نيكو به ابراهيم خليل خداى ، و با آنان كه با او بودند از اهل ايمان ، يعنى در باب تبرّا كردن از مشركان . * ( إِذْ قالُوا لِقَوْمِهِمْ ) * ، چون قوم خود را گفتند : * ( إِنَّا بُرَآؤُا مِنْكُمْ ) * ، ما از شما بيزاريم ، جمع بريء كظريف ( 6 ) و ظرفاء و كريم و كرماء و عيسى بن عمر خواند : إنّا براء ( 7 ) على وزن [ فعال ] ( 8 ) ، كقصير و قصار و طويل و طوال . * ( وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّه ) * ، و از اين بتان كه شما مىپرستيد بدون خداى . * ( كَفَرْنا بِكُمْ ) * ، ما كافر
هامش
( 1 ) . اساس : فرزندىتان ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد .
( 8 - 5 - 4 - 3 - 2 ) . اساس : ندارد ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 6 ) . اساس : ظريف ، با توجّه به آد و ديگر نسخه بدلها تصحيح شد .
( 7 ) . آد ، كا ، گا منكم .