معنى او خلاف كردند :
عبد الله عباس گفت ، از رسول - عليه السلام - كه او گفت : * ( أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ ) * ، اى ، حظ ، حظى به يارى از علم كه دليل صحت قول شما كند در عبادت اينان . قتاده گفت : خاصة ، علم ( 1 ) خاص به يارى . حسن گفت : [ 205 - پ ] علمى مستخرج به يارى ، من اثرت التراب ، و منه قوله : . . . وَأَثارُوا الأَرْضَ ( 2 ) . . . ، مجاهد گفت : رواية تأثرونها ، علمى كه روايت مىكنى من اثرت الحديث آثره اثرا و اثارة ، كالشجاعة ( 3 ) و السماحة . و الحديث مأثور و الاثر الحديث المأثور ( 4 ) ، اى ، المروى . و قال الاعشى :
ان الذى فيه تماريتما
بين للسامع و الآثر
اى ، الراوى . كلبى گفت : بقية من علم من الاثر الذى يبقى » ، آن ( 6 ) نشان كه مىبماند . اخفش گفت : عرب گويد : لهذه الناقة اثارة من سمن ، اى ، بقية و اثر : قال الراعى :
و ذات اثارة اكلت عليها
قتاة فى اكمتها قصارا
و روايت كردهاند از امير المؤمنين ( 7 ) - عليه السلام - كه او خواند : او اثرة ، به فتح همزه و سكون « ثا » ، يعنى ، خاصة من العلم ( 8 ) ، أوثرتم بها ، كه شما را به آن برگزيدهاند و تخصيص كرده . و عكرمه خواند : او ميراث من علم ، يا ميراثى از علم .
* ( إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ) * ، اگر راست مىگويى .
آنگه گفت : * ( وَمَنْ أَضَلُّ ) * ، كيست گمراهتر و جاهلتر از آن كه ( 9 ) كسى را خواند و عبادت كند بدون خداى كه او را اجابت نكند و جواب ندهد تا به روز قيامت ، يعنى ابد الدهر . و گفتند : تا به روز قيامت كه ايشان جواب دهند به تبرا . * ( وَهُمْ عَنْ دُعائِهِمْ غافِلُونَ ) * : و ايشان از دعاى اينان غافل باشند ، و براى آن به ضمير عقلا كنايت كرد از ايشان ، كه ايشان را جارى مجراى ملوك و امرا و مخدومان كرد كه ايشان را خدمت كنند . و گفتند : براى آن كه اضافت فعل عقلا كرد با ايشان از غفلت ( 10 ) ، چنان كه
هامش
( 1 ) . آج ، ما ، گا ، لا ، آد : علمى .
( 2 ) . سورهء روم ( 30 ) آيهء 9 .
( 3 ) . گا ، آد ، افزوده : و الحماسة .
( 4 ) . اساس : المأثورى ، به قياس با نسخهء دا ، تصحيح شد .
( 5 ) . گا : الاثرة التى تبقى .
( 6 ) . آج ، لا : از .
( 7 ) . گا ، لا ، آد : افزوده : على .
( 8 ) . لا : لمن يعلم .
( 9 ) . آج ، ما ، افزوده : او .
( 10 ) . آج ، ما : عقل .